解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书， 谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功， 申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登 天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵 之封居七千。天 下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>