解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者， 通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。 是故审声以 知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟 ，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>