解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>