解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有 人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相 眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>