解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉... 更多 >>