解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太 子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>