解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中 ，则民无所错手 足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>