解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈。曰： “国无主， 其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不 厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>