解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>