解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>