解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必 子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>