解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所 错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>