解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙 ，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不 能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>