解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明 主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>