解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。 今天下已定，法令 出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之 能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非 ，出则巷议，夸主 以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党 与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士 官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>