解释 : 凡音之起，由 人心生也 。人心之动 ，物使之然 也。感於物而动，故 形於声； 声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也 。... 更多 >>