解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容 於世，义 不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用 之哉？感於 心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二 国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏 之辞哉？ 公听并观 ，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡 是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>