解释 : 居今之世， 志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而 异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>