解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼， 佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>