解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>