解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>