解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、 管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>