解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧 ,以闇投人於道路 ,人无不按剑相眄者 。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮 囷离诡,而为万乘器者。何则?以 左右先为之容也。故无因至前,虽出 随侯之珠,夜 光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之 术,挟伊、 管之辩,怀 龙逢、比干之意 ,欲尽忠 当世之君,而素无根柢之容,虽 竭精思,欲开忠信,辅人主之 治,则人主必有按剑相眄之 迹,是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>