解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕 王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者 ，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾 参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之 步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信 得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>