解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯 王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>