解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。 当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。 楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不 能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德 於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>