解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以 德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹 其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>