解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则 ？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之 容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>