解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王能 治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成 王观於记 府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>