解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知 亟见，而不能令卫平 无言。言事 百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵 ，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>