解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不 肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>