解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上，上尊之 。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自 谓七十，能使物，卻 老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶 给，又不知其何所人，愈信，争事之。少 君资好方，善为 巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃 言与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少 君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上 曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则 不死，黄帝是也。臣尝游 海上，见安期生 ，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见 人，不合则隐。”於 是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>