解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博 闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始 ，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择 民年十八已上， 仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百 石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中 二千石属 ，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>