解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴 之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民 虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>