解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人 於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百 木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>