解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之， 上行之则 民从之。 诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听 琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>