解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著书辞 称微妙难识 。庄子散道德，放论，要 亦归之自然。申子 卑卑，施之於名实。韩 子引绳墨， 切事情，明是 非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意 ，而老子深远矣。... 更多 >>