解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>