解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝 不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。 满而不损则 溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>