解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>