解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝 兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之 金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>