解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款 天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清 流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>