解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠 。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上 ，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下 者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>