震组词

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【震】组词列表

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相关信息

[震]     2025年03月18日

解释 : 王遂往之公子成家,因自请 之,曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。圣人观乡而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚其国也。夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿  雕题,卻冠秫  绌,大吴之国也 。故礼服莫同,其便一也。乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果 可以利其国,不 一其用;果可以便其事,不同其礼。儒 者一师而俗异,中国同礼而教离,况於山谷之便乎?故去就之变  ,智者不能一;远近之服,贤圣不能同。穷乡多异,曲学多辩。不知而不疑 ,异於己而不非者, 公焉而众求尽善也。今叔之所言者 俗也,吾所言者所以制俗也 。吾国东有河、薄洛之水,与齐、中山同之,东有燕、东胡之境,而西有楼烦、 秦、韩之边,今无骑射之备。故寡人无舟楫之用,夹水居之民,将何以守河、 薄洛之水; 变服骑射,以备燕、三胡、秦、韩 之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党, 而襄主并戎取代以攘诸胡,此愚智所明也。 先时中山负齐之彊兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围 鄗,微社稷之神灵,则鄗几於不守也。先王丑之,  而怨未能报也。今骑射之备,近可以便上党之形,而 远可以报中山之 怨。而叔顺中国之俗以 逆简、襄 之意,恶变服之名以忘鄗事 之丑,非寡人之所望也。”公字成再拜稽首曰: “臣愚,不达於  王之义,敢道世俗 之闻,臣之罪也。 今王将继简、襄之意以顺先王之志,臣敢不听命乎!”再拜稽首。 乃赐胡服 。明日,服而朝。於是始出胡服令也。... 更多 >>