解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉 必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不 犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍 为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>