解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也 ；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审 声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃 弦而疏越 ，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲 也，将以教民平 好恶而反人道之正也 。... 更多 >>