解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。 德者得也。是故乐之 隆，非极音也 ；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹， 有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>