解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>