解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世 之功，固非愚 儒所知。且越 言乃三代之事 ，何足法 也？异时 诸侯并争 ，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>