解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼 乐各有由 。闻歌者，所 以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>