解释 : 太史公曰:余每 读虞书,至於君臣相敕 ,维是几安,而股肱不良, 万事堕坏,未尝不流涕 也。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不 谓战战恐惧,善守善终 哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而 歌咏勤苦,非大德谁能如斯 !传曰“治定功成,礼乐 乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异 。满而不损则 溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减 为乐,乐其如此也。以为州异国殊,情习不同,故博 采风俗,协 比声律,以补短移化,助流 政教。天子躬於明堂临观,而万 民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正,嘄噭之声兴而 士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合, 鸟兽尽感 ,而况怀五常 ,含好恶,自然之势也? ... 更多 >>