解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>